Начнем с очевидного - у нас есть тело и сознание – две части, которые не только отличаются, но и которые мы считаем почти противоположными друг другу. Тело материально, оно подчиняется рефлексам, а сознание «духовно», оно как бы выходит за пределы материального мира. Это действительно одна из проблем – одна из причин разделения нашей собственной формы на Внутреннюю Тень и Внутренний Свет. Но на самом деле проблема глубже – и тело, и сознание уже включают в себя внутреннее противоречие. Тело является воплощением человеческой формы, оно делает нас частью общего – частью человеческого Рода, но одновременно отделяет нас от других людей. Отличает нас от них – тело каждого обладает индивидуальными УНИКАЛЬНЫМИ особенностями, позволяющими нам в какой-то момент освобождаться от правил Рода.
С сознанием все то же самое – чтобы мы могли понимать друг друга его основой должны быть элементы общего – мы должны говорить «на одном языке». Но при этом почти каждый человек стремится отличаться от других людей на уровне сознания – стремится к самостоятельности мышления. То есть мы хотим быть «понятыми» и быть «оригинальными» - тоже внутреннее противоречие.
Это и не позволяет нам обрести целостность ни на уровне сознания, ни на уровне тела. Большинство людей движутся так, как будто постоянно борются с собой – их движения дисгармоничны по сравнению с движениями хотя бы кошки. Что касается сознания, то здесь все ещё хуже – если до намеченной точки мы обычно можем дойти, то продолжать думать «на заданную тему» не отвлекаясь мало кто способен. Наше сознание живет собственной жизнью, подчиняя себе наше Я. Согласитесь, человек редко думает, обычно ему просто «думается» — это и есть подчинение своим мыслям
Есть способности и умения, которые определяются Родам и соответствуют его правилам. Способность к прямохождению, умение говорить, использовать орудия труда и так далее – они могут быть очень сложными, но они никогда не противоречат видимым правилам. А есть то, что называют сверхспособностями – способности, противоречащие «человеческой форме». Огонь Туммо, пробуждающий внутри «нездешний» источник энергии – способность генерировать тепло внутри себя никто не может объяснить – она близка к управляемому пирокинезу. «Неуязвимость тела», о которой мы говорили в прошлый раз и которая свидетельствует о том, что кроме обычного тела у нас есть (может быть создано) что-то намного большее. Что-то могущее существовать над физическим телом и восстанавливать его даже после «смертельных повреждений». И так далее список «сверхспособностей» может быть очень большим – даже если говорить о подтверждённых способностях. И это ближе, чем кажется – многие наверняка могут вспомнить случаи, когда наше желание полностью сбывалось. И ощущение того, что это сделали именно мы – пожалуй самая полезная сверхспособность. Но во всех случаях есть одна проблема.
Дело в том, что та часть нас, которая является отражение общего, отражением элементов Рода, всегда ограничивает наши возможности, искажает нашу индивидуальность. Это понятно – если мы хотим построить дом из кирпичей нам нужны кирпичи одинакового размера – по крайней мере нескольких стандартных размеров. Поэтому всё, что делает нас непохожими на других, должно быть вычеркнуто. В том числе и все, связанное со сверхспособностями – обладающие ими люди нарушают правила Рода. Определяющие, в том числе и «правило служения» - для того, чтобы обрести желанное, нужно «служить Роду» - по крайней мере занять какое-то место в его иерархии. Каждое место определяет форму, которую мы принимаем – понятно, что физически человек, поднявшийся вверх меняется не очень заметно, но изменение энергетики, появление «харизмы» всегда можно увидеть. А обретение сверхспособностей не сопровождается изменением формы – вернее не сопровождается появлением привычных форм – мы просто становимся иными. Это допустимо в «игровом варианте» - для демонстрации разного рода «фокусов», но тоже как исключение. Та часть нашего тела, которая делает нас похожими на других людей, удерживает все способности, противоречащие правилам Рода – все способности, которые не могут обрести большинство людей. Для того, чтобы стать частью иерархии, все изначально должны быть равны друг другу в главном. Чтобы у каждого был шанс подняться вверх и опуститься вниз. Механизм выравнивания не абсолютен, иногда что-то прорывается наружу. Но это что-то почти никогда не получает дальнейшего развития и не может быть использовано его носителем для достижения каких-то личных целей. Да и в случае демонстрации – нас приучают скрывать подобные способности как «уродство» - вспомните хотя бы фильмы про супермена. Поэтому в явной форме они проявляются редко – в нашем мире есть несколько «фокусников», но нет ни одного «супермена». А от существования «фокусников» не исходит почти никакой угрозы. Хотя шанс есть.
Если смочь увидеть какую-то «пульсацию мира» - например, увидеть, что рубашка, висящая на стуле на самом деле приведение из другого мира, это видение исчезнет через несколько 
мгновений. Но если включить «приведение» в коллективное Описание Мира - если несколько человек согласятся с тем, что они его видят, «приведение» материализуется и перейдет в наш мир. Вернее, мы окажемся в измененном мире. А так можно уйти очень далеко - большинство массовых исчезновений людей связано как раз с действием этого механизма. Сначала первый шаг – видение кого-то одного, потом включение его в коллективное ОМ, потом его материализация и смещение в то мир, где увиденное нами находится на самом деле. Это не теория – я сам сталкивался с подобным несколько раз. При случае можно будет попробовать такой прием для смещения в ближние миры – возможно, результаты нас удивят.
Здесь главное – синхронность, соединение. Не очень сложно научиться наблюдать за своими движениями – например, за процессом ходьбы. Но наблюдение не тот прием, он скорее даже блокирует заключенные в нас возможности. Так, подпись каждого уникальна, но, если мы начнем «наблюдать» за тем, как подписываемся, все собьётся. Так может произойти и когда мы начинаем наблюдать за собой в момент импровизации – любой импровизации. Волшебство сразу исчезает. Для того, чтобы его удержать необходимо не наблюдение, а что-то иное.
Когда мы наблюдаем за чем-то, то смещаемся в сторону верхнего Я – как бы смотрим сверху на происходящее. Это общий механизм нашего вхождения в окружающий мир – механизм, на самом деле отделяющий нас от него. Мы говорили о том, что Пространство не только отделяет нас от других объектов мира, оно и соединяет нас с ними. Если удастся ощутить себя единым целым, пробуждается способность к дальнодействию – можно, например, перемещать удаленные объекты, не прикасаясь к ним. Можно управлять движением ветра, облаков, ударами молний – надо только попасть в нужную точку, на границу двух миров. Первый мир это мы – обычно мы воспринимаем себя в границах своего тела. Второй мир – та реальность, которая нас окружает. И есть разделяющая и соединяющая их граница, которую можно ощутить в процессе движения. Когда мы воспринимаем свое тело как единое целое, как одну антенну, то оказываемся где-то посередине между телом и миром. И становимся с ним единым целым – вплоть до того, что можем физически ощутить удаленную гору, можем войти в неё и принять форму этой горы.
То же самое и по отношению к телу. Для того, чтобы соединить тело и сознание, мысли и действия, надо не наблюдать за телом, а войти в него. И здесь есть подходящий канал – наше сознание ближе к Описанию Мира. В этом плане тело ближе к Картине Мира – к структуре тех связей, которые нас с ним соединяют. А место её локализации область солнечного сплетения – отсюда и значимость этой области во многих эзотерических учениях. То есть для того, чтобы соединиться надо сначала проникнуть в эту область – мы уже говорили, что проще это сделать, «дыша» сквозь над пупочную область. Очертания полости проступают очень быстро, а потом дыхание переносит нас в неё – то есть наше Я остается на месте, но при этом и полость воспринимается нами как единое Я. Это и есть момент соединения – если суметь сделать это ощущение устойчивым и научиться его сохранять при совершении действия, то можно войти в любое действие, превратить его в МЫСЛЕДЕЙСТВИЕ.
Здесь есть ещё один прием, который мы в свое время пытались использовать – описывать объект максимально подробно для того, чтобы пробудить дремлющую в нас Силу Веры или Волшебства. В обычных случаях мы только узнаем формы мира – пробуждаем связанные с ними образы. Это та грань, на которой нас необходимо удержать – чтобы не проснулись те Силы, которые могут изменить мир. Узнанный объект сохраняет свою самостоятельность – вернее, свою способность двигаться по прежнему маршруту. А поскольку почти любой маршрут задается извне движение всего определяется управляющими им правилами. Проще говоря, любой человек является воплощением какой-то матрицы и при общении со мной действует как её воплощение – когда по отношению ко мне проявляют агрессию иногда я тоже становлюсь агрессивным – попадаю под власть этой матрицы. Для того, чтобы сохранить эту невидимую сторону мира нашу способность «описывать мир» урезали до способности «узнавать мир» - видеть в нем уже известные нам объекты. Но если мы двинемся дальше, то во многих случаях можем добиться большего. Подробное описание объекта – детальнее, чем это необходимо, как бы вырывает объект из матрицы и в какой-то мере подчиняет его нашим словам. Мир становится мерцающим миром.
То есть мы вначале описываем то, что видим – наши слова наполняются обертонами собственной формы и обретают качество истинности. А потом мы дополняем их описанием того, что мы хотим увидеть – если мы все сделали правильно, нам идут навстречу. Известный прием профессиональных соблазнителей – сначала надо увидеть в человеке те «достоинства», которые в нем действительно есть, но которые никто не замечает. Например, разглядеть свет из его глаз. А потом дополнить описание тем, что мы хотим от него получить – в большинстве случаев нам идут навстречу.
Подобный прием используется во многих случаях – о чем-то похожем писал Карнеги. Говорить с человеком о том, что ему интересно, значит пробудит в нем вибрации, которые обычно скрыты от других людей и от него самого. Это равноценно самым изысканным комплиментам. И в процессе общения устанавливается волшебная связь, заставляющая другого человека исполнять наши желания.
Это как известный прием благодарности миру – только мир надо не благодарить, надо научится видеть в нем все хорошее, что невидимо другим. Тогда мир действительно поворачивается к нам «лицом» и идет нам навстречу. Понятно, что это относится к любому объекту, с которым мы взаимодействуем. Можно «заговорить» компьютер так, чтобы он работал лучше, можно заговорить смартфон, чтобы он не ломался и не терялся, можно заговорить свое тело или тело другого человека. Но здесь важны три момента – детальность 
описание – надо описывать то, что невидимо другим. Позитивность – описываем то, что нам действительно нравится, как бы любуемся. И искренность – мы должны быть уверены в том, что говорим чистую правду – только тогда наши слова наполнятся Силой Голоса, позволяющей нам напрямую воздействовать на внешний мир и на других людей.
Можно сказать по-другому – в словах заключена не только Сила Света, но и Сила Тени. Мы это чувствуем – чувствуем, что слова одних людей действуют на нас намного сильнее, чем слова других. И когда обе Силы соединяются слова обретают качество реальности – мы можем видеть все, что нам говорят. Но элемент реальности выражен в очень слабой степени – потому, что большая часть Силы уходит на поддержание внутреннего монолога, поддерживающего коллективное описание мира. Мы находимся в Поле Наблюдателя, заставляющего нас видеть только то, что заключено в этом Описании – поэтому нам сложно увидеть что-то другое. Чтобы выйти из этого поля, надо соприкоснуться с Реальностью, наполнить слова Тенью и Светом. О том, как это сделать мы сейчас и поговорим.
Техника
Самый распространенный и понятный прием – это диалог. Не виртуальный – это мало что дает – в момент, когда мы читаем ответ, реальное действие отсутствует. Диалог должен быть реальным, собеседники должны находится в одном кванте времени. Тогда иногда происходит «чудо», с которым некоторые сталкивались – говорим намного больше, чем хотели сказать. Вернее, чем мы знали до начала беседы – Знание приходит к нам в процессе разговора. Разумеется, тема должна быть интересной для нас и выводить за пределы обыденности, касаться нового Знания. А собеседник должен действительно слышать нас – тогда все начинает получаться. Мы не думаем, что мы хотим сказать – мысли и слова возникают одновременно – даже так – мы сначала произносим какую-то фразу, а потом осознаем её обычным способом. Если собеседник резонансный, это может дать очень интересный результат – действительное соединение Тени и Света – пробуждение собственной формы. В таких случаях наше тело меняется, оно обретает новую форму и новые Силы. Это не теория – у меня был такой опыт. Минус в том, что, если новое Знание не записывать, оно очень быстро забывается – но опыт пробуждения собственной формы остается внутри нас. К тому же включить что- записывающее совсем не сложно. Помните упражнения с внутренней тенью – смотреть на руку, повторять левая рука поднимается и видеть (ощущать), что она действительно поднимается. Повторите его несколько раз, чтобы объективность происходящего стала очевидной. А потом сконцентрируйтесь над теменной области - на области эпифиза и третьего глаза. И попробуйте изменить текущее настроение – сначала в рамках обычной шкалы. «…Мне становится веселее…», «…Мне становится радостней…», «…Я спокоен и безмятежен…» - выберите любую формулу или придумайте свою – вариантов может быть очень много. И произносите её до тех пор, пока не почувствуете, что ваше настроение действительно меняется. Что оно также послушно вам, как и ваша рука – в опытах с Внутренней Тенью. Это ощущение «послушности» должно быть четким – тогда можно переходить к следующему этапу.
О другом приеме я уже говорил – думать и писать одновременно. Можно писать от руки, можно использовать клавиатуру компьютера - здесь важно то, чтобы процесс мышления был соединен с процессом действия. И синхронизирован с ним – очень интересное ощущение, когда фраза пишется и продумывается одновременно. Понятно, что при этом скорость мышления как бы уменьшается, но оно проникает «вглубь» - к источнику Знания, к Внутреннему Свету. Очень многое проявляется как бы изнутри – само собой. Сознание становится не «органом мышления», а органом проникновения, органом соединения со Светом.
Это уменьшение скорости мышления надо запомнить и научиться воспроизводить не только при создании Знания, но и при восприятии Знания. Нас приучили считать, что чем быстрее мы читаем, тем лучше. Иногда это так – даже в большинстве случаев так. Но бывают авторы, которые действительно несут новое Знание, наполняют его вибрациями своей Индивидуальности. Для того, чтобы ощутить эти вибрации – а в некоторых случаях это тоже очень полезно, надо замедлить скорость чтения – примерно до скорости восприятия слышимой речи. Точнее сказать сложно – здесь главное ощущение синхронизации мыслей и действия и ощущение пробуждения собственной формы. Понятно, что этот прием подходит не ко всякому Знанию – при выборе лучше ориентироваться на свои ощущения. Выберите книгу, которую вы уже читали и которая показалась вам ценной и интересной И начните читать её снова в «замедленном темпе». Если через несколько секунд вы ощутите синхронизацию Света и Тени и изменение внутренней формы, значит книга выбрана правильно.
С действиями все проще – любое действие можно сделать осознанным. Но в обычных случаях сложно сохранить на нем концентрацию в течении нужного времени. И здесь есть один секрет – мы движемся в обыденном времени – поэтому наша Тень оказывается иллюзорной. Чем-то таким, с чем нельзя соединить Свет правильным образом -так чтобы скоростью движений тела и скоростью движений мыслей возник резонанс. Здесь все противоположно тому, что происходит при обычном письме – мы быстро думаем, но медленно пишем – при выравнивании скорости мы погружаемся «вглубь». А при обычных движениях мы движемся быстрее чем нужно, опережаем время Узора, по которому движемся. И оказываемся в диссонансе не только с своими мыслями, но и с реальностью. То есть секрет прост – если нам не нужно решать срочно какие-то интеллектуальные задачи, концентрируемся на движении тела. То есть сначала проникаем в третью полость, в районе солнечного сплетения – об этом мы уже говорили. И ощущаем каждый шаг как бы в этой полости. Сначала это будет не совсем естественно, нам придется себя заставлять. Начните чуть-чуть замедлять скорость ходьбы – на 3%-10%. В какой-то момент вы ощутите правильный темп, ощутите полное соединение с движением. Первый шаг самый сложной – потом ощущение правильного ритма можно найти в любом действии.
И наконец главное – важнейшая проблема на этом пути наша внутренняя расщепленность. Особенно на уровне сознания – у нас целый калейдоскоп задач, постоянно сменяющих друг друга. Например, я пишу этот текст, но параллельно думаю о том, что через несколько минут мне надо идти за машиной и ехать по делам. Думаю, об испортившейся погоде и о множестве других подобных моментов. То есть нахожусь в пространстве вариантов и не могу полностью переместить себя в точку Настоящего. А только в ней возможно соединение Внутренней Тени и Внутреннего Света. Поэтому для движения по этому Пути надо обрести важнейшее умение – умение думать о том, что делаешь в данный момент и не думать ни о чем другом – что не относится к происходящему. Это сложно – обычные действия дают нам недостаточно энергии впечатлений для полного погружения в них. Но мы можем подключить ощущения, связанные с Внутренней Тенью – ощущение неоднородности пространства и пространственных структур. Тогда мир расширится во много раз и концентрация станет интересной – очень интересной – мы действительно оказываемся в ином пространстве. А в какой-то момент времени сознание и тело соединяться в единое целое. В зародыш Собственной Формы.
Новые книги серии МБ
https://ridero.ru/author/servest_burislav_cf0sq/
https://www.litres.ru/burislav-servest-26889831/
Обратная связь
Если захотите дать мне знать о том, что сказанное оказалось ВАЖНЫМ для вас, - реквизиты для обратной связи здесь. Или так
Спасибо ))).
Удачи!